چگونه میتوان نمازی بهتر خواند...؟
توجه کنید که کل این مطلب را کاملاً آرام و کلمه به کلمه و همراه تفکر بخوانید، ممکن است گاهی مجبور شوید مطلب را ول کرده و فکر کنید.
نماز علاوه بر این که عبادت و وظیفهی هر مسلمانی است، در رسیدن به مقام خداشناسی مهمترین نقش را در میان اعمال دارد.
نماز ارتباطی متقابل بین بنده و خداست،بین بنده و خدا ، ارتباطی متقابل بین ما و خدا.
وای به حالمان اگر نمازمان تنها انجام وظیفه و از سر گذراندن باشد
اولین شرط و شاید تنها شرط برای خواندن بهترین نماز توجه به خداست... یعنی باید توجه کنیم که:
چه چیزهایی بر زبان میآوریم...
ایاك نَعْبُدُ و ایاك نَستَعین یعنی چه و دقیقاً معنی آن را تصور کنیم... بعنی خدایا فقط تو را عبادت میکنم و تنها از تو کمک میخواهم و این را از ذهن خود بگذرانید و و باور کنید
چه میکنیم...
سجده، سر به خاک نهادن در مقابل خدا، کمر خم کردن
خدا کیست...
خدایی که با همهی گناهان ما، ما را نسبت به همهی جهان برتری داده، همهی جهان با طبیعت و دریا و جنگل و ... را فقط و فقط برای لذت ما آفریده،
خدایی که ندای بنده اش را پاسخ میدهد، خدای مهربانی که محبتش به ما ما را در آغوش گرفته و خدایی که یادش آرامش عجیبی دارد ...
ما چه هستیم و چه موقعیتی نسبت به خدا داریم... یعنی من در زمین زندگی میکنم، خدا در مقابل من است و من از شرم گناهانم ، نمیتوانم سرم را بلند کنم
خدا لحظاتی که نماز میخوانیم دقیقاً به ما توجه دارد و میبیند تمام رفتار و افکار ما را
" حتماً باید توجه کنیم که خدا دقیقاً نظارهگر ماست،"
این نکته کمی نیاز به تفکر و تمرکز دارد کمی به خدا، عظمتش و نظارت او توجه کنید همین حالا...
ما کجا هستیم زمین چیست، جسم چیست، روح چیست و ما در مقابل جهان چقدر کوچک هستیم.
فقط «نگاه خدا» در نظرتان باشد که شما را میبیند و به شما توجه دارد آیا ما به او توجه میکزدیم؟
وقتی یاد و ذکر خدا و ذکر بندگی و کوچک بودن انسان در مقابل خدا باشد، تواضع فروتنی و همهی خوبیهای نماز خود به خود با یاد خدا پدید میآیند
در لحظهی یاد خدا نباید لحظهای به چیز های دیگر فکر کرد یعنی از هرچیزی که جلب توجه میکند فاصله بگیرید
هنگام نماز سعی کنید:
1.حتماً در اتاقی خالی و ساکت (ترجیحاً در و پنجره بسته-برای فرار از ریا) نماز بخوانید
2.راحت ترین و دوست داشتنی ترین (از نظر خودتان) لباس را بپوشید
3.در وضو دقت کنید (نه وسواس- وسوسه از شیطان است)
4.در ابتدا یعنی وقتی که ایستاده اید و هنوز شروع نکرده اید چند لحظه به "توجه خدا" فکر کنید
5.همواره آرامش خود را حفظ کنید و قرائت را کاملاً آرام و کلمهکلمه داشته باشید
6.حتماً معنی کلمه به کلمهی اذکار و حمد و سوره را بدانید
7.وقتی لفظ عربی کلمه را گفتید، معنی آن را کاملاً از ذهن بگذرانید و در بارهی تک تک کلمه های معنی فکر کنید.
8.در طول نماز به خدا توجه کامل داشته باشید
9.به اعمال خود و منظور حرکات نماز فکر کنید (یعنی هنگام رکوع حتماً اینکه به "وجود با عظمت خدا" رکوع میکنید را در نظر داشته باشید)
10.به رحمت و میزان مهربانی خدا فکر کنید
همهی این حرف ها را گفتم تا بتونم بفهمانم که " توجه " توجه ، توجه ...
توجه به خدا و نگاه او.
+
نوشته شده در سه شنبه پانزدهم اردیبهشت 1388ساعت 14:24 توسط فاطمه
|

حجاب لطفى است و راه حلى است که خدا به منظورنگاه داشتن زیبایى، لطافت روحى زن و برترى زن از هوس هوسرانان به انسان نموده است،
اگر او مىخواست مىتوانست به زور مارا مطیع اوامر خود کند، به زور مارا به نماز واردارد، به زور ما را وادار به حجاب کند،
چه کسى هست که مىگوید نمىتواند؟
در این امر شکى نیست خدایى که همهى ما را به غدا وابسته کرده مىتوانست ما را به حجاب وابسته کند، یا اصلاً مىتوانست زیبایى هاى صورت و زیبایى هاى روانى و جسمى همهى زنان و دختران را صلب کند، ویا اصلاً عشقى به وجود نمىآورد، و همه از روى هوس شریک ابدى زندگیشان را تعیین مىکردند ، شما بودى خودکشى نمىکردى؟
خدایى که این زیبایى را در وجود زن نهاده و و اگر زن همه جا این زیبایى را عرضه نماید دیگر زیبایى معنا نداشت، زیبایى فقط در بین زشتى ها نمایان مىشود،
همانطور که غیر ممکن فقط در لحظهى ممکن رخ مىدهد
این هم مانند همان مثال است،
اصلاً دقت کنید به بى حجابى ها... ، ببینید اما نه با چشم سر... . «با چشم دل»، چشم سر را ببندید و به ضمیر ناخو آکاه خود مراجعه کنید ، آیا عمل خلاف گفتهى خدا خوش آیند است؟
فکر کنید ...
مانتوى تنگ پوشیدن و جلف بودن (ببخشید ها...) جز حال دادن به پسرهایی که اداى عشق را در مىآورند، چیزى براى دختران نیست
یک حرفى که از یکى از بهترین دوست هام شنیده ام، این است،
«هیچى رو نبین ، فقط ببین معرفت داره یا نه»
معرفت کلمهى جالبى است ، هم به معنى آگاهى از خدا و یاد او و هم به معنى مرام و شخصیت مىباشد
به پسرانى که این مطلب را مىخوانند و هى هرکى رو مىبینند و فکر مىکنند عاشق شده اند باید یه پیشنهاد بکنم، اون پیشنهاد اینه:
سعى کنید همیشه معیار هایى براى فرد مقابل در نظر بگیرید
- من کسى رو دوست دارم که حجابش کامل باشه
- من کسى رو دوست دارم که کم حرف و متین باشه
- من شخصى رو دوست دارم که ...
و مثل این ها.
عرضم تمام شد
خاک پاییم
اگه انتقاد و پیشنهاد و مطلبى مرتبط که مىخواهید اضافه شود در بخش نظرات بنویسید.![]()
+
نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم فروردین 1388ساعت 18:43 توسط فاطمه
|

شیخ طوسی با سند خود از امام محمد باقر،از امام سجاد،از امام حسین (ع)نقل کرده است که فرمود : رسول خدا(ص) وقتی اعمال ومناسک خود را در حجةالوداع را به پایان رسانید،بر مرکب خود سوار شد و چنین سخن آغاز نمود: داخل بهشت نمی شود مگرکسی که مسلمان باشد، ابوذر غفاری که رحمت خدا بر او باد روبروی حضرت ایستاد و پرسید : ای پیامبر خدا (ص) اسلام چیست ؟ حضرت (ص) فرمود : اسلام برهنه است و لباس آن خود نگهداری ،زینت آن حیا ، معیارآن پارسای،کمال آن دیانت ، و میوه اش عمل صالح است ، وهر چیزی اساس و شالوده ای دارد و اساس اسلام محبت ما اهل بیت عصمت (ع) است .
+
نوشته شده در پنجشنبه ششم فروردین 1388ساعت 17:21 توسط فاطمه
|

جامعه پر از گناه شده است. کى مى گه؟ به کوچک ترین آن اشاره مى کنم، شما خودتان این رشته را بگیرید و تا تهش بروید... شخصى در خیابان با وضع فجیعى (از نظر حجاب) رد مىشود، در این لحظه چه کسى گناه مىکند؟ اول خود کسى که وضع نامناسب دارد به ازاى هر کسى که به او یک نگاه کند گناه مىکند، و این گناه شامل تمامى گناهان بیننده مىشود که منشأ آن دیدن این منظره باشد، یعنى نه تنها بیننده در همان موقع به گناه مىافتد، بلکه ممکن در موقعى دیگر این منظره در یاد او بیاید و این هم گناه دارد، و فرد بد حجاب در این گناه نیز شریک است و گناه بیننده و همین طور گناه نسل هاى بعد بدون اینکه ذره اى کم شود در حساب هردو نوشته مىشود گناه مىکند چون قصد به حرام انداختن دیگران را دارد، گناه مىکند چون ممکن است باعث ترویج این فرهنگ بین دیگران شود، و دیگران هم مینطور تا ... حتى نسل های بعد هرچه از این طریق به گناه بیفتند به حساب او مىرود . واى ... پدر ِ شخص گناه مىکند ، چون مقدمات گناه را فراهم آورده (خریدن لباس مبتذل) پدرش گناه مىکند چون او را امر به معروف و نهى از منکر نکرده ، مادر او گناه مىکند به همین دلیل آن قدر گناه در مورد پدر مادر هست که... اصلاً ولش کنید فروشندهى آن لباس گناه مىکند یک: به دلیل فراهم آوردن لوازم گناه، دو:ترویج فرهنگ خلاف اسلام ، خیاط، واى... خیاط گناه مىکند، چون مقدمات را فراهم آورده و او در گناه آن شخص و در گناه تمامى کسانی که به فرد بد حجاب نگاه کنند و همین طور تا نسل های بعد و حتى ممکن است بچه اى کوچولو از او الگو گرفته و در آینده به فرزندان خود بیاموزد و همینطور الى ما شاء الله ... شریک است سوم ، هر کسى که نگاه کند به این اشخاص ، چون ممکن است باعث تقویت شدن ارادهى آنان در بد حجابى شود، هم چنین اصلاٌ نگاه کردن به نامحرم حرام است ، و ممکن است بیننده بعداً به فکر آن بیفتد و در این صورت هم ، هم شخص بد حجاب و هم بیننده گناه کرده اند. اصلاً چه کسی مانتو را باب کرده؟ او هم مسئول است و اصلاً همهى کسانی که این گونه لباس ها را پوشیده و مىپوشند مسئول و گناه کارند مسئولین ، از رئیس جمهور محترم گرفته تا پایین ها ... هر کسى که مربوط به این مقوله باشد، همه مسئولند و باید فردا جواب گو باشند . البته قصد من تخریب نیست همهى ما ایران را دوست داریم و من فقط قصد اصلاح دارم. فکر کنید ممکن است چهار ساعت بعد زنده نباشید ، به آن فکر کنید عزائیل در مقابلتان ایستاده است... خدایا ... این همه گناه و بدهى و حق الناس ما که هنوز توشه اى جمع نکرده ایم ... برادر و خواهر فرد بد حجاب به خاطر ترک امر به معروف و نهی از منکر گناه کارند با این همه گناه... مثلاً ما کشور اسلامى هستیم ها... واقعاً چرا وضع جامعه مون اینجوریه؟ خدا رحم کنه و این مشکل رو بر طرف کنه... راستى شنیده اید که حضرت على گفته است «در آخرالزمان مرد ها خود شبیه زن ها و زن ها خود را شبیه مرد ها در مىآورند»؟ حضرت علی در مورد آخر الزمان میفرمایند: «یَتَشَبَهُ النِسٰاء بـِالرجٰال وَ الر ِجٰال بـِالنِسٰاء» زنان شبیه مردان و مردان شبیه زنها میشوند به نظر شما آخر الزمان نزدیک است؟ حتماً نظر خودتون رو بگید. نظرات شما باعث دل گرمی ماست
+
نوشته شده در یکشنبه یازدهم اسفند 1387ساعت 17:2 توسط فاطمه
|

2- یکی از عجایبى که خداوند در آن شب نشان پیامبر (ص) داد ارواح انبیاء بود .محل تجمع انبیاء در مسجد اقصی بود 44414 نفر از انبیاء جمع شدند ، جبرئیل هم در مسجد اقصى اذان گفت و بازوی رسول الله (ص) را گرفت و گفت یا رسول الله بایست جلو. پیامبر فرمود تو بایست جلو، عرض کرد : از روزى که خداوند نور تو را خلق کرد، ما تقدمى بر تو نداریم و این آیه رسید : ای پیغمبر از این انبیاء که قبل از تو برگزیدهایم بپرس که اساس دعوت اینها چه بوده؟ رسول الله پرسید و آنها پاسخ گفتند : « لا اله الا الله » بوده و گرفتن عهد از امت راجع به تو و برادرت على(ع) . 3- دیگر اموری که برای پیغمبر (ص) در معراج وقوع یافت ، ملکوت اشیاء بود ، (ملکوت یعنی باطن و آنچه بهد از مرگ ظاهر مىشود) که پیامبر (ص) مىفرمایند خداوند جماعتى از امت را به من نشان داد: · امتی دیدم که شکمشان آنقدر بزرگ شده که نمىتوانند برخیزند – گفتم که اینها چرا اینگونه اند؟ جبرئیل عرض کرد اینها ربا خواران هستند. · گروهی را دیدم که خوراکِ بد مىخورند – جبرئیل عرض کرد اینها حلال را رها کرده و حرام را گرفتهاند. · گروهی را دیدم که آنها را خوابانده و با سنگ به سرشان مىزنند - : اینها کسانى هستند که مىخوابند و نماز نمىخوانند. · گروهی را دیدم که در دهانشان آتش مىریزند – جبرئیل فرمود اینها مال یتیم مىخورند · گروهى را دیدم که گوشتشان را مىکَنَند و در دهان آنها مىگذارند – جبرئیل فرمود اینها غیبت مىکنند.
+
نوشته شده در یکشنبه یازدهم اسفند 1387ساعت 16:54 توسط فاطمه
|
